Февраль
снежен, бокогрей,
широкие (кривые) дороги.
Февраль - месяц лютый: спрашивает, как обутый.
Январю - батюшке - морозы, февралю - метели.
Февраль силен метелью, а март капелью.
Февраль зиму выдувает, а март ломает.
Февраль строит мосты, а март их ломает.
Февраль богат снегом, а апрель - водою.
Приметы
Если февраль будет дождливый, то такими же можно ожидать весны и лета, а если погодливый, то предвещает засуху.
Сильные морозы в феврале бывают только ночью.
У февраля два друга метель да вьюга.
Бокогреюшко - февраль, он теплом обычно враль.
Снег прилипает к деревьям - тепло будет.
Если кошка встает на задние лапы и начинает скрести когтями стены - будет вьюга.
1 февраля
Макарьев день
Какова погода первого числа таков и весь февраль.
Ясный, солнечный Макарьев день - ранняя весна.
Коли капель - в весну раннюю верь.
Если на Макарья - метель, то на всю Масленицу.
Поговорки
На бедногоМакара и шишки валятся.
Законят, куда Макар телят не гонял.
Не Макару с боярами знаться.
Вчера Макар гряды копал, а ныне Макар в воеводы попал.
2 февраля
Ефимий
На Ефимья в полдень солнце - ранняя весна.
Второй день февраля весну показывает: солнечно - к расной весне, пасмурно - жди поздних метелей.
Васнецов А. "Новгородский торг"
4 февраля
Тимофей - полузимник
Половина зимы уже прошла.
Сильные морозы, бывающие в этот день, называются тимофеевскими.
Тимофеевский мороз ползимы с собой унес (Новгородская губ.).
Если в этот день в полдень видно солнце, то весна будет ранняя (Новгородская губ.).
Вверх поднимаются по стеклу побеги "снежных растений" - морозу продолжаться, наклонились - к оттепели.
6 февраля
Аксинья (Ксения) -
полузимница, полухлебница.
Со дня преподобной Ксении полагают, что до новых хлебов нужно столько же хлеба, сколько уже съедено. Она и называется полухлебницей (Новгородская губ.).
Половина срока осталась до нового хлеба.
Какова Аксинья, такова и весна.
На полузимницу вёдро - весна красна (Север).
Едва ли не по всей России в этот день гадали оценах на хлеб в ближайщее время и на новый урожай. Свой способ гадания был на Тамбовщине: "берут печеный хлеб, весят его на весах ввечеру, а поутру снова весят: если вес хлеба убавится за ночь, цена ему понизится; если прибавится - цена повысится; а если не убавится и не прибавится весу за ночь, то цена останется прежняя".
На Анисью в южнорусских областях гадали об урожае: "На ночь ставили четверик ржи и утром смотрели: если ржи казалось больше думали, будет уродай; если меньше - урожая не ждали".
7 февраля
Григорий Богослов
Наблюдают за состоянием погоды в течении дня: "Каков день с утра до полудня, такова, говорят, будет и первая половина следующей зимы, а сполудня довечера - предвещает другую половину зимы".
Ефрем Сирин,
запечник, прибаутник,
сверчковый заступник.
На Ефрема ветер понесся - к сырому году.
Русский крестьянин был твердо уверен в существовании домового и в этот день осуществлял различные обрады посвященные этому духу.
Вечером на Ефрема Сирина, кроме рассказов про домового, приныто было забавляться и разными прибаутками, слушать которые любили дети.
Стучит, брянчит по улице
Фома едет на курице,
Тимошка на кошке -
Туды ж по дорожке.
- Куды, Фома, едешь,
- Куды погоняешь?
- Сено косить.
- На что тебе сено?
-Коровок кормить.
- На что тебе коровы?
- Молоко доить.
- На что тебе молоко?
- Ребяток поить.
"Не белая березонька в поле шатается, шелудивый с плешивым считается: "Хороши твои кудри, хороши твои усы, да не выросли!"
Из кути по лавке
Все сидят валявки,
Вдоль по скамейке,
Все седеят беленьки.
Одна кукомоя -
Лизавета неумоя.
За ей ходит купчик,
Миленькой голубчик.
Брус мыла носит,
Котел воды таскает:
- Лизанька, умойся!
Будешь побелее,
Мне помилее.
(Вологодская губ.)
Дуня моя Дуня,
Милая Авдотья.
Как у нашей Дуни
Что было сотины:
Кобыла Ненила,
Жеребец Гаврила,
Корова Алена,
Бык был Ерема,
Гусина Агаха,
Селезень Игнаха,
Курица Варвара,
Петух был Макара,
Кошка Матрешка,
Кот был Алешка,
Овечка Манька,
А баранчик Ванька.
(С-Петербургская губ.)
14 февраля
Трифон
На Трифона звездно - весна поздняя.
Если на небе покажется много звезд, то зима еще долго продлиться и весна будет поздняя.
На Трифона сельские девицы молятся о женихах, так как февраль - месяц свадеб.
На Трифона заговаривают мышей, что бы не портили скирды с хлебом.
15 февраля
Сретенье
Сустретьев день
Сретенье - зима с летом встретились.
На этот день зима борется с летом: кому идти вперед, кому назад.
Покров не лето, а Сретенье не зима.
Если в Сретеньев день тихо и красно, то летом будут хороши льны.
В Сретенье капель предвещает урожай пшеницы, а ветер - плодородие фруктовых деревьев, почему садовники, пришедше от заутренней, трясут деревья руками, чтоб были с плодами.
16 февраляСимеон и Анна -
расчинай починки
Власий
Семен с Анной сбрую починяют.
В починки дед встает чуть свет - чинит сбрую летнюю да борону столетнюю.
Починки, по сохе поминки.
Худая сбруя - несчастный выезд.
Загадки
Выше лошади, ниже собаки. (седло)
Летит птичка, во рту плотичка, голодна - не съест, сыта - не выкинет. (лошадь т удила)
Два убегают, два подгоняют, отдыхают вместе. (колеса)
На Власия большие лужи.
По 24 февраля бывают семь крутых утренников: три до Власия, четыре после Власия. Маковский Ф. Боярышня
17 февраля
Николай Студеный
Студеный день - шубу снова надень.
Никола студеный - волчий сват, маковый закат.
Наступает время звериных свадеб.
18 февраля
Агафья - коровница
Агафья - коровница, береги коров.
Агафья коров оберегает от болезней.
Корова без клички - мясо.
Корова на тепле - молоко на столе.
У коровы молоко на языке.
сметану любить - коровку кормить.
Крестьянин скотиной жив.
Избыл бычка, да хватился молочка.
С маслом да со сметаной бабушкин лапоть съешь.
На Агафью коровья смерть ходит.
В селениях Нижегородской губернии есть поверье, что на этот день пробегает по селам "коровья смерть", олицетворяемая в виде старой отвратительной женщины, имеющей руки граблями.
В Воронежской губернии, думали, что в этот день из ада вылетают нечистые духи в виде птиц и заглядывают в трубы. Против таких опасных посетителей принимаются особые меры, состоящие в окуривании чертополохом.
По случаю падежа скота или для предотвращения его существовал во многих местах России обряд опахивания деревни: собирались ночью скрытно все бабы в одних рубахах, с распущенными волосами, брали в руки кто дубину, кто косу, на вдову надевали хомут без шлеи, запрягали ее в соху и гурьбой обходили деревню. Обязательно захватывали с собой петуха, кошку и собаку. Во время "опахивания" выкрикивали: "Смерть, смерть коровья - не губи нашу скотину; мы зароем тебя с кошкой, с собакой и кочетком в землю!"
19 февраля
Вукола-телятник
На вуколу - начало весеннего отела коров.
На святого Вуколу телятся жуколы.(коровы, обходившиеся со сгона)
На Урале и в других краях отелившуюся корову, оягнившуюся овцу в хлевах окуривали чабрецом (Богородской травой), что б молоко не было поганым, а молодняк рос здоровым.
Тропинин В. А.
20 февраля
Лука
Пекут пирожки с луком.
На Луку полуденный ветер - к урожаю яровых.
21 февраля
Захарий - серповидец
Святцы называют Захария серповидцеп потому что он в одном из пророческих откровений видел свиток, летающий по воздуху, изогнутый на подобие огромного серпа. Крестьяне понимали это посвоему и день этот ознаменовывали, тем что доставали серпы и осматривали их.
Захарию серповидцу молятся бабы -жницы.
22 февраля
Никифоры-Панкраты
На Никифора плетут лапти.
Не всяк Панкрат хлебом богат.
Зима убегает темными ночами.
Ой лапти мои,
Лапоточки мои!
Вы скородили, пахали,
Танцевать сюда попали.
Гуляй Матвей,
Не жалей лаптей!
До субботы доживем -
Новы лапти наживем!
Ох, лапти мои,
Четыре оборки!
Хочу, дома заночую,
Хочу у Егорки.
23 февраля
Прохор
На Прохора и зимушка-зима заохает.
Хоть февраль злиться, но весну чует.
До Прохора старуха охала:
"Ох, студно!"
Пришел Прохор да Влас:
"Никак скоро весна у нас!"
24 февраля
Власий - сшиби рог с зимы
Власий - скотий бог
Пришел Власьев день, пришли и власьевские морозы.
Власий сшибает рог с зимы.
Прольет мороз маслица на дороги - зиме пора убирать ноги.
С Власьева дня полоз санный покатится и корова бок греет.
На Власьев день стараются вообще не работать в расчете предохранить свой от падежа.
Во многих местах власьев день отмечали как большой праздник, в
Кадниковском уезде Вологодской губернии на праздненство съезжались
жители соседних волостей, устраивалось многолюдное молебствие, во время
которого освящались караваи ржаного хлеба. Хозяйки затем скармливали
этот хлеб скоту. "Власьев день здесь - праздник по всем приходам на три
дня и больше. Варят пиво, приглашают всю родню, словом празднуют широко
и разгульно".
У Власия и борода в масле.
Начинаются скотские торги - базары.
Малявин Ф. "Качели"
25 февраля
Мелетий и Алексий
В течении трех дней выставляли на утренний мороз зерно, предназначенное для посева, говоря, что тронутые морозом семена дают лучший урожай.
Выносили на мороз так же лен и пряжу, что бы иметь чистые ровные, и белые нитки и мотки.
Тропинин В. А.
27 февраля
Кирилл
На Кирилла хорошая погода - к морозам.
28 февраля
Онисим - овчар, овчарник
На Онисима - овчарника зима становится безрогой.
Большая прибавка воды предвещает хороший сенокос.
В рязанской, тульской и некоторых других областях именно в этот день зарнят пряжу, т. е. выставляют ее на утренний мороз.
На Онисима овчары окликают звезда, что бы овцы ягнились. Воронежский крестьянин к примеру, совершал это следующим образом: "Вечером когда появятся звезды хозяин овец с очаром выходят на околицу и кладут на все четыре стороны по три поклона. овчар становится на руно и произносит:"Засветились, звезда ясная по поднебесью на радость миру крещеному. Загорись огнем негасимым на утеху православным. Ты заглянь , звезда, на двор рабу (имя рек). ты освяти, звезда ясная, огнем негасимым белояровых овец. Как по под небесью звездам несть числа, так бы у раба (имя рек) уродилось овец более того.
29 февраля
Касьян, завистливый, злопамятный, недоброжелатель, немилостлевый, скупой
В народном календаре Касьянов день занимает особое место: это самый страшный день, находящийся во власти злопамятного святого.
В Центральной части России работы в этот день и накануне прекращаются. "Глаз Касьяна считается на столько опасным, что 29 февраля крестьяне предпочитают вовсе не выходить из избы, особенно до солнечного восхода. Жители Орловской и Рязанской губерний стараются даже проспать до обеда, "чтобы таким образом переждать самое опасное время".
Касьян на что не взглянет - все вянет.
Касьян на народ - народу тяжело; Касьян на траву - трава сохнет; Касьян на скот - скот дохнет.
Худ приплод в високосный год.
В Вологодской губернии говорят, что Касьяну подчинены все ветры, он держит их на двадцати цепях, за двадцатью замками. "В его власти спустить ветер на землю и наслать на людей и на скотину мор".
|
